翻拍照片:2008年11月,程玲一家在法國(guó)為爺爺畢粹德掃墓時(shí)所攝畢粹德墓碑。記者王陽(yáng)攝（拍攝時(shí)間: 10月30日）

一戰(zhàn)華工正在裝卸貨物。威廉·詹姆斯·霍金斯攝 約翰·德·露西提供

　　2018年11月11日,一個(gè)值得國(guó)人銘刻的日子。

　　百年前的這一天,第一次世界大戰(zhàn)以英法等協(xié)約國(guó)的勝利宣告結(jié)束。與英法等國(guó)的戰(zhàn)士一起歡呼這一勝利的,還有一群作為“戰(zhàn)勤”與他們一起“并肩戰(zhàn)斗”的東方人——總數(shù)高達(dá)14萬(wàn)人的一戰(zhàn)華工。

　　遺憾的是,他們的不朽功勛在次年召開(kāi)的巴黎和會(huì)上被漠視了。中國(guó)作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)提出的收回德國(guó)在山東權(quán)益的要求被無(wú)情地拒絕,引發(fā)了轟轟烈烈的五四運(yùn)動(dòng)。

　　百年過(guò)隙,一戰(zhàn)華工群體已經(jīng)鮮有存世者。近日,記者走近他們的后裔,觸摸他們留下的珍稀物件,撫讀他們?cè)诜榛饸q月中留下的珍貴日志與記錄,穿越百年去感受他們不朽的功勛……

　　90年后,孫女終于找到爺爺在法國(guó)的墓地

　　對(duì)于程玲來(lái)說(shuō),屬于她與華工爺爺?shù)挠邢尬镔|(zhì)存在感,只有一枚褪色的銅質(zhì)勛章。勛章上一位勇士手執(zhí)短劍,腳跨駿馬,馬蹄下踩著一個(gè)骷髏。勛章的側(cè)面有一個(gè)編號(hào)——97237,這是爺爺畢粹德的“名字”。百年時(shí)光磨洗下,黃藍(lán)相間的勛章絲帶線已經(jīng)斷開(kāi)。

　　在濟(jì)南市信義莊西街附近的一個(gè)小區(qū)里,60歲的程玲告訴記者,她的爺爺畢粹德原本生活在山東省萊蕪市牛泉鎮(zhèn)一個(gè)平靜的小村子——上峪村,可遠(yuǎn)在萬(wàn)里外的一戰(zhàn)戰(zhàn)火,讓他背井離鄉(xiāng),前往法國(guó)在英國(guó)軍隊(duì)當(dāng)了一名勞工。

　　“我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)爺爺,他走的時(shí)候,我的父親才幾個(gè)月大。”程玲說(shuō),“我們村里去了11人,只有爺爺沒(méi)有回來(lái)。”

　　百年前的畢粹德,在邁出村子前往法國(guó)之前,自己也不曾想到,他的命運(yùn)竟然會(huì)和波瀾起伏的世界形勢(shì)緊緊聯(lián)系在一起。根據(jù)當(dāng)時(shí)中國(guó)政府的“以工代兵”計(jì)劃,從1914年7月28日一戰(zhàn)爆發(fā),到1918年11月11日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,英法等國(guó)共從中國(guó)山東、河北、江蘇、天津等地招募了14萬(wàn)華工漂洋過(guò)海到達(dá)歐洲,進(jìn)行艱辛的戰(zhàn)勤工作,華工中有近七成來(lái)自山東。

　　“我經(jīng)常讓父親講爺爺?shù)墓适?可他知道的也不多。多少年以來(lái),這枚勛章是我們家人思念的唯一寄托。雖知爺爺早已命喪歐洲,下落蓋不知曉。但是1990年父親去世以后,家人更加念念不忘杳無(wú)音信的爺爺,也增加了我們查找爺爺下落的決心。”程玲說(shuō)。2007年的清明節(jié),她曾在山東當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙上發(fā)文,表露了這個(gè)家族心愿,文中寫(xiě)道“爺爺,我該怎樣祭奠遠(yuǎn)在法國(guó)的您?”

　　讓程玲和家人沒(méi)想到的是,正是她的這篇文章,讓法國(guó)華僑和留法華工后裔了解她的故事,并伸出了援助之手。讀到這篇文章的張捷哈是老華工張長(zhǎng)松的第10個(gè)兒子,他的華工父親一戰(zhàn)結(jié)束后留在了法國(guó),在二戰(zhàn)時(shí)又成為軍人為爭(zhēng)取法國(guó)自由而戰(zhàn),而他本人也曾參加阿爾及利亞戰(zhàn)爭(zhēng),他的兒子也曾是法國(guó)軍人。“他當(dāng)時(shí)拿著我寫(xiě)的文章,感動(dòng)得流下了眼淚,并以三代軍人的名義給前法國(guó)總理拉法蘭及法國(guó)退伍軍人部寫(xiě)信,最終促成了我們的法國(guó)之行。”程玲說(shuō)。

　　2008年一戰(zhàn)結(jié)束90周年紀(jì)念日的前一天,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),在英國(guó)墓地管理委員會(huì)的幫助下,程玲和丈夫、女兒終于找到了畢粹德長(zhǎng)眠于法國(guó)索姆省博朗古村的華工墓地。擺上家鄉(xiāng)的煙酒、點(diǎn)心、冬棗、高粱飴、芝麻餅,燒紙、點(diǎn)香、磕頭,口中不斷默念——程玲一家用家鄉(xiāng)最傳統(tǒng)的方式,告慰從未謀面的爺爺。

　　“即便已經(jīng)找到爺爺?shù)哪沟?我還有一個(gè)心愿沒(méi)有完成。”程玲告訴記者,“當(dāng)時(shí)父親剛出生,家里條件也不算差,奶奶也多次挽留,為什么爺爺還要毅然決然去歐洲做勞工呢?我想找到塵封的檔案,了解那段歷史。”

　　開(kāi)眼看世界的“艱辛之旅”

　　山東省濰坊市臨朐縣城郊,57歲的馬京東經(jīng)營(yíng)著一家規(guī)模不大的鋼管廠。在馬京東辦公室的書(shū)柜里,存放著一個(gè)不起眼的包裹。

　　“這是俺爺爺?shù)恼掌?這是他的名片,這是他參加第一次世界大戰(zhàn)時(shí)記日記的小本本,這是帶回來(lái)的明信片,這是他寫(xiě)的《游歐雜志》,記錄當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷。”馬京東打開(kāi)包裹,一一介紹著存放了百年的華工爺爺馬春苓的遺物。

　　馬京東10個(gè)月大時(shí),爺爺就去世了。對(duì)于馬春苓參加一戰(zhàn)的那段經(jīng)歷,他是從這些老物件以及家人的口述中了解到的。1917年10月,臨朐縣胡梅澗村村民馬春苓和同村11名村民報(bào)名參加英國(guó)招募華工活動(dòng)。按照《招工合同》,工人們每月可以領(lǐng)到12塊大洋,他們?cè)谥袊?guó)的家屬每月也有10塊大洋的養(yǎng)家費(fèi)。

　　對(duì)于那時(shí)普通中國(guó)人來(lái)說(shuō),這是一筆不菲的收入,很多華工寄希望以此緩解家中的經(jīng)濟(jì)壓力甚至改變命運(yùn)。香港大學(xué)歷史系教授徐國(guó)琦是常年研究一戰(zhàn)華工的權(quán)威專(zhuān)家,他介紹,華工主要來(lái)自農(nóng)村,絕大多數(shù)目不識(shí)丁、淳樸老實(shí)、任勞任怨,渴望能到法國(guó)過(guò)上更美好的生活。被招募的華工中有一部分是軍人或當(dāng)過(guò)兵；另外很大一部分是技術(shù)工人,包括木匠、鐵匠、機(jī)械師等；甚至還有一部分華工曾在中國(guó)擁有體面的工作,如教師、文員等。這些人渴望看到外面的世界,尤其是盼望在西方世界獲得一些新知識(shí)。

　　馬春苓就屬于后者。作為一名鄉(xiāng)村小學(xué)教師,他“朝夕講誦地理,而授者聽(tīng)者,皆恍惚無(wú)證”,去歐洲不僅是為了掙錢(qián),也是為了圓自己的“環(huán)游之志”。

　　同為鄉(xiāng)村教師的華工孫干來(lái)自山東省淄博市博山區(qū)域城鎮(zhèn)和尚房村,在他8萬(wàn)多字的《歐戰(zhàn)華工記》中也表達(dá)了他游歷歐洲考察教育的初衷:“尤以非身臨英、美、法、德其境,以觀察之,不足以明其教育之真諦也。”

　　然而,想要成為英法雇傭的勞工,競(jìng)爭(zhēng)異常激烈。據(jù)《紐約時(shí)報(bào)》1917年2月的報(bào)道稱(chēng),只有“那些經(jīng)過(guò)層層篩選之后留下的華工”才有機(jī)會(huì)前往法國(guó),其中“大部分人”身高超過(guò)六英尺。

　　法國(guó)和英國(guó)都想招到身體素質(zhì)最好的華工,因此都把華北地區(qū)特別是山東作為主要招工地,因?yàn)樯綎|人體格強(qiáng)壯,吃苦耐勞,并且能習(xí)慣法國(guó)的氣候。

　　一位英國(guó)軍官這樣描述華工招募現(xiàn)場(chǎng)的場(chǎng)景:應(yīng)征者“在接待處的棚子中經(jīng)過(guò)分組后被依次帶入位于兵站中央的一間屋子,在房間里,應(yīng)征者們脫光衣服,全身赤裸,并按統(tǒng)一的方式接受英國(guó)軍醫(yī)們的仔細(xì)檢查。應(yīng)征者可能會(huì)因?yàn)?1個(gè)原因中的任何一個(gè)落選,包括肺結(jié)核、支氣管炎、沙眼、瘧疾和牙齒不好等。”

　　經(jīng)過(guò)體檢、剪掉辮子、清洗全身、再次體檢后,入選的華工每人領(lǐng)到一個(gè)刻有身份編號(hào)的銅手鐲和一套干凈的衣服。就這樣,畢粹德、馬春苓、孫干等14萬(wàn)華工開(kāi)始了他們的“艱辛之旅”,一部分華工途徑蘇伊士運(yùn)河或者好望角到達(dá)法國(guó),而大多數(shù)則是跨越太平洋,穿過(guò)加拿大,再橫跨大西洋前往法國(guó)。旅程充滿(mǎn)艱辛,華工不僅要忍受波濤洶涌的大海,還要面臨德國(guó)潛艇的威脅,最終抵達(dá)一戰(zhàn)西線戰(zhàn)場(chǎng)。

　　西線戰(zhàn)場(chǎng)上的“中國(guó)苦力”

　　1917年12月,在經(jīng)歷兩個(gè)多月的漫長(zhǎng)征途后,運(yùn)載著3400多名華工的客輪抵達(dá)法國(guó),馬春苓很快被分派到了北部加來(lái)省一家工廠負(fù)責(zé)運(yùn)輸木材。他在日記中寫(xiě)道:這里距離“戰(zhàn)線尚百余里,故未冒子彈之險(xiǎn),未遭顛沛之苦。”即便是這樣,華工依然能嗅到硝煙的味道,甚至面臨來(lái)自炮擊轟炸和毒氣彈的死亡威脅。

　　馬京東念到一段爺爺不敢脫衣就寢的文字:“彈殼如雨,為害最烈,故各營(yíng)之中皆備地穴或沙屋以避之。如炸彈擲下,離之五十步或能無(wú)恙,一夜之間常奔避數(shù)次,故在該地駐七八月,未嘗解衣而寢。”

　　孫干曾作詩(shī)一首描述頭頂戰(zhàn)斗機(jī)橫行的日子:“一日遷徙二日挪,隆隆雷電何其多。偉大蜻蜓蔽天日,尾瀉青煙快于梭。空中行列如蟻卵,時(shí)遭焚毀遇天火。”

　　盡管身在混亂、時(shí)而危險(xiǎn)的工作環(huán)境中,常常被西方人蔑稱(chēng)為“苦力”(coolies)“中國(guó)佬”(Chinks),華工們?nèi)匀粍?chuàng)造了巨大的功績(jī)。一本由英國(guó)軍方1918年編寫(xiě)的《關(guān)于華工的信息》的小冊(cè)子稱(chēng),中國(guó)人“吃苦耐勞,心靈手巧,如果管理得當(dāng),他們是世界上最好的工人……他們的能力令人驚訝。”

　　了解華工們的日常工作,英國(guó)人約翰·德·露西珍藏的照片更加直觀。2018年10月底,一場(chǎng)在山東威海召開(kāi)的一戰(zhàn)華工學(xué)術(shù)研討會(huì)上,記者見(jiàn)到了這位一戰(zhàn)英國(guó)軍官的后代。“我爺爺威廉·詹姆斯·霍金斯是一名一戰(zhàn)軍官,他漢語(yǔ)流利,與中國(guó)勞工軍團(tuán)共處了三年。2014年,我在倫敦家中偶然發(fā)現(xiàn)十幾張玻璃幻燈片,這些爺爺拍攝的照片上的主人公正是中國(guó)勞工。”露西說(shuō)。

　　在這些珍貴的老照片上,華工們?cè)跉W洲戰(zhàn)場(chǎng)從事著多種多樣的工作:挖戰(zhàn)壕,修鐵路,裝卸貨物,在火藥廠、兵工廠、化工廠和造紙廠等地方工作,有的華工甚至成為修理坦克、飛機(jī)的熟練工。

　　第一次世界大戰(zhàn)持續(xù)了大約1500天,但是對(duì)于許多華工來(lái)說(shuō),他們的戰(zhàn)爭(zhēng)記憶是更為漫長(zhǎng)、恐怖的,因?yàn)樗麄儜?zhàn)后還要留下打掃戰(zhàn)場(chǎng),埋葬死者。“戰(zhàn)后有成千上萬(wàn)被廢棄的炮彈,‘華工軍團(tuán)’的任務(wù)就是清除那些尚未爆炸的炮彈,這非常危險(xiǎn)。”露西說(shuō)。

　　許多為英軍服務(wù)的華工在法國(guó)一直工作到了1920年,而大部分為法軍服務(wù)的華工做到了1922年。迄今為止,歷史學(xué)家尚不確定戰(zhàn)時(shí)究竟有多少華工在法國(guó)為協(xié)約國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)身。徐國(guó)琦說(shuō),可以確信,由于敵軍炮火、瘟疫和傷病,至少有3000名中國(guó)人在歐洲或是去歐洲的路上獻(xiàn)出了寶貴的生命。

　　據(jù)上峪村華工后裔回憶說(shuō),程玲的爺爺畢粹德戰(zhàn)時(shí)擔(dān)任炊事員工作,在野外做飯時(shí)被炸彈炸死。與畢粹德埋葬在一起的華工多為同一天去世,程玲推測(cè)他們可能是同時(shí)犧牲的。

　　文明的沖突與融合

　　在一戰(zhàn)期間,此前甚至很少踏出自己所居住過(guò)村鎮(zhèn)的華工們,一步來(lái)到被稱(chēng)為西方文明中心的歐洲,但文明的西方此時(shí)卻陷入可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)泥淖。面對(duì)文化沖擊,他們所看到的一切,所做的每一件事,都是新鮮而陌生的。食物、語(yǔ)言、習(xí)俗等等,都是全新的挑戰(zhàn)。

　　“在營(yíng)盤(pán),二十五人一頓一桶飯,一人僅分小半碗,菜蔬蔥地蛋(土豆),有肉常缺鹽,分回吉司(芝士)各數(shù)天,飯量大的餓得頭暈眼花沒(méi)人管。”孫干的孫子孫光隆年幼時(shí)與爺爺生活在小山村和尚房,孫干經(jīng)常會(huì)教他唱自己空閑時(shí)寫(xiě)的華工歌或打油詩(shī),這首飯食歌講的就是華工吃不飽的無(wú)奈。

　　“我爺爺說(shuō)中國(guó)人吃苦耐勞,一天能頂四五個(gè)外國(guó)人的工作量,能干也能吃。”孫光隆說(shuō),戰(zhàn)時(shí),英法都面臨著嚴(yán)重的食物短缺,甚至不夠供應(yīng)作戰(zhàn)部隊(duì)。華工愛(ài)吃主食,飯量較大,加之西餐不適應(yīng),一頓只能吃個(gè)二三成飽,“肚腹初嘗食物,食欲方興,食物已罄,疾苦之腹更痛。”

　　思鄉(xiāng)之情一直在華工中蔓延,最令他們沮喪的還是無(wú)法向西方人表達(dá)自己的想法。當(dāng)時(shí)一位基督教青年會(huì)成員記錄道,“不論我走到哪里,只要他們發(fā)現(xiàn)我會(huì)說(shuō)漢語(yǔ),都會(huì)一成不變地問(wèn)我兩個(gè)問(wèn)題‘現(xiàn)在哪一邊打贏了?’還有‘我們什么時(shí)候能回中國(guó)?’”

　　學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),基督教青年會(huì)在用教育、體育、娛樂(lè)等方式豐富華工生活方面發(fā)揮了積極作用。透過(guò)老照片,可以看到華工們帶有中國(guó)特色的業(yè)余生活——跳秧歌、玩雜技、摔跤、舉辦風(fēng)箏比賽、戲曲表演,甚至用炮彈殼制作花瓶,形成了讓西方人驚嘆的“戰(zhàn)壕藝術(shù)”。除此之外,在基督教青年會(huì)進(jìn)入華工生活不久,華工們就學(xué)會(huì)了踢足球、打排球、玩跳棋、拳擊、下國(guó)際象棋等等,這些體育項(xiàng)目讓他們鍛煉身體,更教會(huì)了他們歐洲人如何在戶(hù)外享受生活。

　　孫干就曾在法國(guó)協(xié)助基督教青年會(huì)教育華工。“爺爺是華工中為數(shù)不多的文化人。他不光利用戰(zhàn)爭(zhēng)間隙為不識(shí)字的華工代寫(xiě)家書(shū)、記賬、起草訴狀,發(fā)現(xiàn)華工沾染賭博習(xí)氣,便以《告白書(shū)》形式勸解同胞。他自己還身體力行舉辦培訓(xùn)班,教華工學(xué)中英文。”孫光隆說(shuō)。

　　歷史學(xué)家認(rèn)為,華工在歐洲的經(jīng)歷可以被視為一次受教育的歷程。他們中的許多人在這里學(xué)會(huì)了識(shí)字和閱讀。他們抵達(dá)法國(guó)時(shí),華工中的識(shí)字率只有20%,但到1921年,已經(jīng)提高到38%。更重要的是,他們學(xué)會(huì)了新的思維方式,甚至形成了自己的思想。

　　1919年9月15日,孫干回到闊別了兩年多的老家,開(kāi)始整理自己在法國(guó)的勞工經(jīng)歷和觀察到的一切,形成書(shū)稿。生于耕讀之家,完成歐洲教育考察的他更加堅(jiān)定了自己教育救國(guó)的理想,繼續(xù)在小學(xué)任教,成為一位富有實(shí)干精神的平民教育家。他認(rèn)為,“先進(jìn)之國(guó)家,必有先進(jìn)之科學(xué),欲有先進(jìn)之科學(xué),必有先進(jìn)之教育。”

　　“我的爺爺從歐洲回來(lái)后逐漸形成了自己的救國(guó)思想,生于內(nèi)外交困、風(fēng)云際會(huì)的時(shí)代,他作為一個(gè)平頭百姓能做的并不多,但是現(xiàn)在看已經(jīng)很先鋒了。”孫光隆介紹,為了開(kāi)化民智,孫干在工作之余還在趕集的山道上擺攤,教往來(lái)路人識(shí)字,并和妻子自費(fèi)創(chuàng)辦了博山第一所鄉(xiāng)村女子學(xué)校,這在當(dāng)時(shí)受到村民的歡迎。而同年回到臨朐縣胡梅澗村的馬春苓不但繼續(xù)教書(shū)育人,還讓家中女人不再纏足。

　　一位名叫傅省三的華工這樣寫(xiě)道:以前華工只知道女子纏足為美,現(xiàn)在看見(jiàn)了西洋女兵、女農(nóng)、女醫(yī)等因?yàn)樘熳憧梢耘c男人并肩工作勞動(dòng),才意識(shí)到以前的想法錯(cuò)了。“一輩子教書(shū)育人的爺爺可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)賢,他‘下歐洲’回來(lái)后身體力行教育了我們后人。桃李遍天下,非常受人尊重。爺爺去世的時(shí)候,來(lái)告別的隊(duì)伍長(zhǎng)達(dá)二三百米,從家里一直排到了村子口。”馬京東說(shuō)。

　　旅歐不僅開(kāi)闊了他們作為教育者的眼界,為農(nóng)村掃盲、育人、培養(yǎng)了大量人才,更讓他們很多人成了愛(ài)國(guó)者。1937年,日軍占領(lǐng)博山,時(shí)任小學(xué)校長(zhǎng)的孫干堅(jiān)決拒絕出任博山縣維持會(huì)長(zhǎng)的要求,投奔沂源解放區(qū),參加了共產(chǎn)黨的抗日救亡工作；馬春苓送自己18歲的長(zhǎng)子馬傳宗參軍報(bào)國(guó),兒子最終犧牲在淮海戰(zhàn)役戰(zhàn)場(chǎng)上。馬京東說(shuō),概括爺爺?shù)囊簧褪撬?jīng)常說(shuō)的那句話——國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。

　　戰(zhàn)后,華工招募國(guó)開(kāi)始擔(dān)心14萬(wàn)華工作為西方文明的詮釋者將如何講述他們眼中的歐洲,但是中國(guó)的社會(huì)精英們則對(duì)華工的覺(jué)醒歡呼雀躍。除了為鄉(xiāng)土中國(guó)帶來(lái)積極變化,回到城市中的華工也展現(xiàn)了自己的新精神。

　　1919年9月,歸國(guó)華工在上海成立了自己的組織——?dú)w國(guó)華工工會(huì),每周召開(kāi)一次會(huì)議討論如何維護(hù)自身權(quán)益。這是中國(guó)最早成立的現(xiàn)代工會(huì)之一,擁有約1600名成員,都是剛從法國(guó)回來(lái)的華工。徐國(guó)琦說(shuō),華工們知道,他們必須自己為自己的目標(biāo)奮斗,自己拯救自己的命運(yùn),而他們的行動(dòng)或多或少得益于在歐洲的經(jīng)歷。有學(xué)者認(rèn)為,那些“中國(guó)勞工世界暴風(fēng)雨中的海燕”在歐洲的經(jīng)歷,使他們?cè)谏虾９?huì)的組織化以及罷工運(yùn)動(dòng)起到了積極的推動(dòng)作用。

　　“中國(guó)華工參與并見(jiàn)證了一戰(zhàn),我們有話語(yǔ)權(quán)來(lái)探討戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”

　　“吾十余萬(wàn)華工,離祖國(guó),涉重洋,冒鋒鏑,歷艱險(xiǎn),出生入死,參加歐洲大戰(zhàn),以博無(wú)上之榮譽(yù),此實(shí)為吾國(guó)外交一頁(yè)光榮史也。”時(shí)任華工翻譯的顧杏卿在《歐戰(zhàn)工作回憶錄》自序中如此寫(xiě)道。

　　站在一百年后的今天,華工后裔以至于中國(guó)人應(yīng)當(dāng)如何看待一戰(zhàn)華工?

　　2008年,程玲在法國(guó)為爺爺掃墓時(shí),法國(guó)歐華歷史學(xué)會(huì)華僑曾作詩(shī):今朝祭拜了心愿,歷盡滄桑友誼珍。喜淚飛流同振奮,中華崛起發(fā)豪吟。“在爺爺長(zhǎng)眠的墓地里,華工墓碑上刻著‘永垂不朽’‘勇往直前’‘鞠躬盡瘁’‘雖死猶生’等字樣,雖然我現(xiàn)在連爺爺?shù)哪佣疾恢?但是他們捍衛(wèi)文明和自由的經(jīng)歷已經(jīng)被歷史記住了。”程玲說(shuō)。

　　“我認(rèn)為爺爺他們那些華工是偉大的一代人,他們參與了一戰(zhàn),流血流汗地參與拯救了歐洲,某種程度上他們就代表了中國(guó)。”馬京東說(shuō)。

　　露西退休后,講述華工故事、還原華工歷史成了他新的工作,“華工是一群在一戰(zhàn)中被遺忘的人,他們?cè)谖骶€戰(zhàn)場(chǎng)從事艱辛的工作卻又默默無(wú)聞。我公布爺爺拍攝的這些照片就是為了讓更多人知道他們?yōu)槲鞣轿拿魉龅呢暙I(xiàn)。”

　　盡管華工被稱(chēng)為苦力,但是人們逐漸意識(shí)到他們不僅吃了苦,還有巨大的影響力。徐國(guó)琦認(rèn)為,因?yàn)槿A工,中國(guó)讓英法等國(guó)免于人力資源破產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn),參與拯救歐洲,向世界展示中國(guó)參與國(guó)際事務(wù)的愿景和能力,同時(shí),中國(guó)由此可以向德國(guó)宣戰(zhàn),名正言順地成了一戰(zhàn)戰(zhàn)勝?lài)?guó),在巴黎和會(huì)上義正詞嚴(yán)地要求國(guó)際社會(huì)主持中國(guó)公道。

　　14萬(wàn)華工就是14萬(wàn)使者。美國(guó)出版的《中國(guó)留學(xué)生月報(bào)》在1918年宣布,華工是中國(guó)連接世界的橋梁。“西方一直認(rèn)為一戰(zhàn)奠定了現(xiàn)代國(guó)際體系,比二戰(zhàn)都要重要。一戰(zhàn)結(jié)束后,西方一直在反思,為什么人類(lèi)要爆發(fā)這么慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)?而中國(guó)華工參與并見(jiàn)證了一戰(zhàn),我們有話語(yǔ)權(quán)來(lái)探討戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。”　中國(guó)社科院近代史研究所中外關(guān)系史研究室主任張俊義說(shuō)。

　　近年來(lái),從學(xué)術(shù)界到政界,東方或西方,華工的歷史意義越來(lái)越受到認(rèn)可,紀(jì)念華工的活動(dòng)受到更多人關(guān)注。

　　去年11月,歐洲首座一戰(zhàn)華工雕像在比利時(shí)波普林格市揭幕；英國(guó)也在紀(jì)念一戰(zhàn)停戰(zhàn)99周年的正式活動(dòng)中首次紀(jì)念一戰(zhàn)華工；今年9月,一戰(zhàn)華工雕像在巴黎里昂火車(chē)站落成。2018年年初,法國(guó)總統(tǒng)馬克龍?jiān)蛞粦?zhàn)赴法華工致敬,表示“在這苦難的時(shí)刻,他們是我們的兄弟”。

　　在和尚房村的山間墓地里,孫光隆和妻子帶著比利時(shí)博普林格市政府贈(zèng)予的紀(jì)念牌來(lái)到孫干墓前祭拜；而此時(shí),馬京東和程玲正在8000公里外的歐洲參加一戰(zhàn)華工史料圖片展,重走先輩的歐洲之路,向世界講述華工們的傳奇故事,緬懷這段應(yīng)該被銘刻的歷史。(記者鄧衛(wèi)華、王陽(yáng) 參與采寫(xiě):王歡、王子辰、李永錫)