新華網(wǎng)北京１０月３日電（記者程露 文赤樺）在購買第一臺(tái)照相機(jī)時(shí)，庫爾班江·賽買提沒想到有一天，他會(huì)用鏡頭幫助人們加深對(duì)新疆的了解。
這名維吾爾族攝影師近年來潛心做一件事：用鏡頭記錄在內(nèi)地打拼的新疆人。他說：“去掉‘新疆人’的標(biāo)簽，他們和其他追求夢想的中國人沒有什么不同。”
新疆維吾爾自治區(qū)是聚居著維吾爾族、漢族、哈薩克族、回族、蒙古族等４７多個(gè)民族的多民族地區(qū)。
在與記者見面時(shí)，３３歲的庫爾班江著一件深藍(lán)色修身短襯衫，配米色棉麻長褲，腳蹬黑色皮制船鞋，右腕戴著黑色蘋果手表。這身打扮并不直接透露他的民族身份。
《我從新疆來》——去年出版的一本圖片故事集，讓這位前業(yè)余拳擊手一夜成名。
這本書記錄了１００個(gè)民族、職業(yè)和年齡各異的新疆人在內(nèi)地的生活，告訴人們真實(shí)的“新疆故事”。英文版今年５月由新世界出版社發(fā)行后，已在全球發(fā)售，日語、阿拉伯語、土耳其語等版本正在翻譯中。
庫爾班江說，這只是開始。他正拍攝同名６集紀(jì)錄片，已完成７０％。因資金不足，他在網(wǎng)上發(fā)起了眾籌。
“一個(gè)參與眾籌的河南小孩說，他沒去過新疆，但支持這個(gè)項(xiàng)目。因?yàn)樗膊幌矚g被貼標(biāo)簽。”他說。
河南籍人曾是一些流行段子調(diào)侃的對(duì)象，被貼上“騙子”“滑頭”等標(biāo)簽，以至于幾名河南籍青年合寫了一本《河南人惹誰了》，表達(dá)對(duì)被污名化的不滿，成為暢銷書。
地域性的誤解，在中國很多地方都存在。
庫爾班江出生在盛產(chǎn)美玉的南疆和田地區(qū)。和田玉是一種軟玉，特質(zhì)溫潤細(xì)膩。但鐘情于玉的他，性格卻尖銳、直率。
他的父親是玉石商人，年輕時(shí)常到內(nèi)地做生意，深諳教育的重要性。為了給孩子們更好的教育環(huán)境，他曾三次搬家。
１６歲時(shí)，庫爾班江喜歡上了練習(xí)拳擊。“那時(shí)，我覺得拳頭能征服一切。”他笑著說。
除了拳王泰森，功夫演員成龍和戰(zhàn)地?cái)z影師史蒂夫·麥凱瑞也是他的偶像。
庫爾班江對(duì)攝影的愛好則源于１９９９年的一次邂逅。他攢了３０００元零用錢，想買把吉它吸引女孩子的注意。在去商店的路上，他卻被一臺(tái)鳳凰牌照相機(jī)吸引。入手相機(jī)后，他迷上了拍攝新疆風(fēng)光和人文。
由于眼睛受傷，庫爾班江放下了拳擊手套，開始更好地用鏡頭記錄這個(gè)世界。
和很多有夢想的中國年輕人一樣，２００６年，他只身來到北京，期望獲得新的生活和機(jī)會(huì)。
在北京，庫爾班江收獲了愛情和榮耀。２０１０年底，他遇到了一個(gè)北京出生的維吾爾族姑娘，這個(gè)姑娘后來成為他的妻子。他成功舉辦了攝影展并獲獎(jiǎng)，參與了包括《舌尖上的中國》在內(nèi)的紀(jì)錄片拍攝。
然而，在這個(gè)距離新疆３０００多公里的城市，他遇到了一個(gè)問題：如何增進(jìn)人們對(duì)占中國面積六分之一的家鄉(xiāng)的了解。
“我本希望通過拍攝秀美風(fēng)光讓人們了解我的家鄉(xiāng)，但發(fā)現(xiàn)有不少人似乎更想知道新疆人的真實(shí)生活。故事比風(fēng)景更有力量。”
２００９年７月５日發(fā)生在烏魯木齊的打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件，讓人們把目光更多地投向了新疆。
去年３月１日發(fā)生在云南昆明火車站的暴恐事件，讓庫爾班江加快了步伐。他跑了２０多個(gè)城市和地區(qū)，采訪了５００多名新疆人，從中選擇了１００人，有演員、醫(yī)生、企業(yè)家，也有地?cái)傂∝湥€有小偷。
他努力讓《我從新疆來》更客觀。“我想告訴大家，無論新疆人、北京人還是廣東人，我們沒有什么不同。”
去年，庫爾班江去印尼巴厘島度假。機(jī)場移民官僅從外貌判斷他不是中國人，護(hù)照可能是假的。
“他認(rèn)為我可能來自土耳其、印度、伊朗甚至墨西哥，但絕不是中國。中國人不長這樣。”庫爾班江回憶說。
排在他后面的一名上海交通大學(xué)老師出面解圍。“他用英語告訴移民官，中國有５６個(gè)民族，他們都是中國人。”庫爾班江說
類似的情況，庫爾班江和朋友在印度和德國也遇到過。這促使他接受了在美國的中國學(xué)生、學(xué)者聯(lián)盟的一個(gè)邀請(qǐng)，赴美做中國多元文化巡講。
９月１８日，他開始在哈佛、斯坦福等多所大學(xué)演講，題目是《用愛交流－－我從新疆來》。
“愛”是庫爾班江上小學(xué)時(shí)學(xué)會(huì)的第一個(gè)漢字。后來，他寫過“我愛你”的紙條，送給心儀的鄰家女孩。
如今，“愛”成為他增進(jìn)民族相互理解的方式。
庫爾班江生于穆斯林的“宰牲節(jié)”，他的名字在維吾爾語中意為“犧牲”。
當(dāng)被問及不少人拍攝的新疆照片并不比他差，他何以成功時(shí)，庫爾班江未直接回答。“很多人跑到新疆拍攝，沒想過新疆并不遙遠(yuǎn)，并不是另一個(gè)世界。她就在我們身邊。”他這樣說。
有評(píng)論者認(rèn)為，庫爾班江鏡頭里人的故事比他拍攝的影像本身更吸引人。
庫爾班江希望人們拋開地域和民族，重新思考人與人之間的關(guān)系，“了解一個(gè)具有多元文化的最真實(shí)的新疆”。
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