新華網(wǎng)福州５月１０日電（記者曹佩弦、孟昭麗、劉姝君）２６年來(lái)，今年６５歲的胡家其老人已經(jīng)記不得多少次向人們講述九日山作為宋元時(shí)期海上絲綢之路起點(diǎn)的歷史，但他從不言倦。
“我們豐州鎮(zhèn)九日山現(xiàn)存古代摩崖石刻７７方，其中宋代石刻６１方。這６１方石刻中又有１０方直接與海上絲綢之路有關(guān)，記錄了公元１１７４年至１２６６年期間１１次官辦祈風(fēng)儀式……”在福建省泉州市豐州鎮(zhèn)九日山，文物管理所原所長(zhǎng)胡家其再次抑揚(yáng)頓挫，向記者娓娓道來(lái)這段被記錄在石壁上的歷史。
??? 走進(jìn)那段記錄在石壁上的海絲歷史聯(lián)合國(guó)教科文組織“海絲”考察隊(duì)于1991年觀摩祈風(fēng)石刻，認(rèn)定此為宋元時(shí)期海上絲綢之路起點(diǎn)的文物佐證，并做中英文新刻（5月8日攝）。 26年來(lái)，今年65歲的文物管理所原所長(zhǎng)胡家其老人已經(jīng)記不得多少次向人們講述九日山作為宋元時(shí)期海上絲綢之路起點(diǎn)的歷史，但他從不言倦。福建泉州豐州鎮(zhèn)九日山因“山中無(wú)石不刻字”而與眾不同。這座海拔只有一百多米的小山現(xiàn)存古代摩崖石刻77方，其中宋代石刻61方。這61方石刻中又有10方直接與海上絲綢之路有關(guān)，記錄了公元1174年至1266年期間11次官辦祈風(fēng)儀式。新華社記者 姜克紅 攝
九日山東西北三座山峰草木葳蕤。這座海拔只有一百多米的小山因“山中無(wú)石不刻字”而與眾不同。在西峰的半山腰，有篆、隸、行、楷各種字體、大小各異的石刻。一些石刻內(nèi)容為宋元時(shí)期負(fù)責(zé)泉州對(duì)外貿(mào)易的官員帶領(lǐng)屬僚在九日山下延福寺或昭惠廟祈風(fēng)活動(dòng)的文字紀(jì)錄。
“祈風(fēng)石刻集歷史、文物、詩(shī)作、書(shū)法為一體。”胡家其說(shuō)，“內(nèi)容就像那時(shí)候的新聞報(bào)道，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件要素全齊。”
宋元時(shí)期，因海絲貿(mào)易進(jìn)入鼎盛時(shí)期，泉州作為當(dāng)時(shí)公認(rèn)的“東方第一大港”，船舶來(lái)往頻繁。遠(yuǎn)洋航行須借助風(fēng)力，對(duì)從泉州港口出航東亞、東南亞的船只而言，每年９月至１１月要乘西北風(fēng)而去，每年４月至６月要隨東南風(fēng)歸來(lái)。因此，官方會(huì)每年兩次舉行祈風(fēng)儀式，求海神保佑海船一路順風(fēng)。
胡家其說(shuō)，石刻上紀(jì)錄的祈風(fēng)習(xí)俗與“海上絲綢之路”有關(guān)。
胡家其深?lèi)?ài)著這些石刻，他認(rèn)為“每方石刻都會(huì)說(shuō)話”。他說(shuō)，石刻就是史書(shū)，記錄著泉州作為海絲起點(diǎn)時(shí)期的民俗歷史，它們是泉州的歷史，更是“海上絲綢之路”的歷史。
為了讓歷史“清晰明了”，胡家其的工作任務(wù)之一就是每三年清理一次石刻。
5月8日拍攝的九日山石刻與榕樹(shù)。 新華社記者 沈伯韓 攝
因?yàn)橄掠甑葰夂蛟?，一段時(shí)間后石刻就會(huì)變黑，于是每次胡家其都要用鞋刷沾水，逐字刷掉字上臟物，再用白蘿卜挨個(gè)擦蹭，然后清洗晾干，涂上有機(jī)硅做保護(hù)層，最后用紅漆一筆一畫(huà)重新將石刻描出，以方便游客閱讀。
“描字看起來(lái)很簡(jiǎn)單，實(shí)際上沒(méi)有書(shū)法功底，一般人還做不了。”胡家其語(yǔ)氣里還有些自豪與驕傲，“一遍一遍地描畫(huà)這些字，仿佛我也是歷史的雕刻者。”
清洗石刻這樣的體力活，胡家其一直做到６０歲那年。說(shuō)起來(lái)，胡老退休卸職前，頭銜可是九日山文物管理所所長(zhǎng)?！笆裁此L(zhǎng)不所長(zhǎng)，很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)全所除了一個(gè)臨時(shí)工，只有我一人?！焙闲πφf(shuō)。
?。保梗福鼓?，為配合當(dāng)時(shí)聯(lián)合國(guó)教科文組織來(lái)泉州考察“海上絲綢之路”，九日山文物管理所緊急招聘一人。胡家其“臨危受命”，從廈門(mén)外貿(mào)公司調(diào)到九日山。
為做好考察準(zhǔn)備工作，胡家其愣是一個(gè)人赤手空拳，自己打理起雜草叢生的九日山，清理石壁上的石刻，同時(shí)查閱文獻(xiàn)，“惡補(bǔ)”九日山、祈風(fēng)石刻以及“海上絲綢之路”的歷史。
“我當(dāng)初選擇調(diào)動(dòng)工作只是為了回到豐州老家?！焙匣貞浾f(shuō)，“本想在這里只干三五年，誰(shuí)知道我就愛(ài)上了這山這石、一草一木，干脆一呆就是后半輩子?！?/p>
“二十六年，我沒(méi)有在家過(guò)過(guò)一個(gè)正月初一?！焙移涞男菹r(shí)間也都是在山里度過(guò)，“沒(méi)事來(lái)山里，喝點(diǎn)茶，拉拉琴，看看這些石刻，我覺(jué)得挺好?！?/p>
??? 5月8日，在福建省泉州市豐州鎮(zhèn)九日山，胡家其老人在介紹紀(jì)錄祈求海神保佑船只順風(fēng)的祈風(fēng)石刻。 新華社記者 姜克紅 攝
長(zhǎng)年來(lái)獨(dú)自一人在山林中與石刻為伴從沒(méi)有讓胡老感到孤獨(dú)，但是一想到自己對(duì)這石刻中蘊(yùn)含的“海上絲綢之路”與九日山的歷史研究后繼無(wú)人，胡家其就感到一陣落寞。
“現(xiàn)在文管所的人倒是多了些，可是我愿意教，仍然沒(méi)有年輕人愿意踏踏實(shí)實(shí)地研究這山、這石。”胡老一聲嘆息。
下山的時(shí)候，路過(guò)胡家其在１９９２年親手栽下的２０棵榕樹(shù)。如今，這些榕樹(shù)枝葉繁茂，仿佛融為一體，分不清彼此的枝和根。
胡老撫摸著樹(shù)干，輕聲說(shuō)道：“我看著這些樹(shù)長(zhǎng)大，同時(shí)它們也看著我老去。和它們一樣，我也深深扎根在九日山這片土地?！?/p>
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