編者按：作為中國唯一的省級集中連片特殊困難地區(qū)，2019年12月，西藏宣布74個縣（區(qū)）全部脫貧摘帽，建檔立卡貧困人口全部退出，絕對貧困徹底消除，這是中國共產(chǎn)黨領導西藏人民創(chuàng)造的又一個偉大奇跡。其中，解決數(shù)千名當?shù)剞r牧民就業(yè)及帶動整個次角林村文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的《文成公主》藏文化大型史詩劇（以下簡稱“《文成公主》”或“《文》劇”），正是脫貧攻堅的生動例子。

　　作為《文成公主》一劇的宣傳負責人，在脫貧攻堅的大潮中，我見證了許許多多這樣的例子：“咱們村現(xiàn)在可是遠近有名的富裕村，鄰村人都羨慕地說我們是下了‘雨錢’……”每每走在拉薩市次角林村內，總能聽到村民這樣自豪的話語。因為一臺劇，拉薩河南岸這個祖祖輩輩在石頭山腳下放牧，刨地種土豆、青稞，生活清貧的村子，現(xiàn)在成了遠近聞名的“幸福村”，人人都捧上了文化旅游的“金飯碗”……

　　《文成公主》藏文化大型史詩劇，是西藏文化旅游的靚麗名片，一臺由800余名藏族農牧民群眾參演的思想精深、藝術精湛、制作精良的民族文化藝術典范之作，也是中國海拔最高、規(guī)模最大、最恢宏的實景演出。自2013年8月1日，該劇在拉薩市次角林村的中國西藏文化旅游創(chuàng)意園區(qū)正式開演，八年以來備受國內外人士關注。該劇既是一個藝術精品，也是一個精準扶貧項目。八年來，項目累計解決了數(shù)千名農牧民的就業(yè)，他們或參與建設、或參加演出、或自主創(chuàng)業(yè)，“等、靠、要”等思想觀念得到徹底轉變。既實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)扶貧，又扶智扶志，更有效促進貧困百姓更高層次就業(yè)和創(chuàng)業(yè)。同時，通過完善周邊文旅基建設施帶動了區(qū)域產(chǎn)業(yè)格局新升級、通過經(jīng)濟圈帶的發(fā)展有效促進了區(qū)域經(jīng)濟新發(fā)展，帶動了一個藏族古村落的全面脫貧。這是《文成公主》藏文化大型史詩劇的扶貧實踐，也是經(jīng)濟薄弱的古村落的蛻變新生。一臺劇帶動一個藏族古村落致富的故事，如文成公主進藏的佳話一樣，流傳在雪域高原。

　　索朗次仁與150頭羊的致富路

　　九月的拉薩，剛剛與雨季別過，天空澄澈如鏡。

　　彼時，拉薩河南岸的次角林村，已披上黃昏溫潤的余暉。

　　次角林村63歲的索朗次仁老人，正趕著自己家的150只羊，前往一個特別的地方——《文成公主》藏文化大型史詩劇的演出現(xiàn)場。而他趕著的這150只羊，也有著特殊的身份——“演員”。這樣的趕羊生活，已經(jīng)持續(xù)了八年，而這八年，也是索朗次仁一家生活發(fā)生翻天覆地的八年。

　　2012年底，一件大事，改變了索朗次仁一家世代生活的這個藏族小村莊。當時的索朗次仁只知道，村子里要建一座劇場搞演出。但是這具體與他有何關系，當時的他，還完全無所知。隨后，轟轟烈烈的工程施工、如火如荼的演員招募及劇目排練便在村子里開展起來。直到2013年的某一天，劇場負責人找到他，希望租借他家里的羊上舞臺演出，而這個時候，這個樸實的農牧民還以為是與他講笑話逗樂。長久以來靠著剪羊毛為生的索朗次仁，當時怎么也想象不到自己的羊還可以通過表演來掙錢。彼時，半信半疑的索朗次仁決定試試，沒想到這一試，就是8年。從2013年8月《文成公主》首演至今，憑借著150多只羊在劇中的演出，每個演出季索朗次仁家中可增收7.8萬余元。而在劇開演之后，周邊的商業(yè)配套逐步發(fā)展起來，以前在城里打工的兒子也回到村里，當起了卡車司機，做工程運輸，每月收入萬元有余。“現(xiàn)在每年收的羊毛我都用來做自家的卡墊、被子，不賣啦！”聊到如今家里的生活，這個樸實的老人一邊趕著羊一邊笑開了懷。

　　搬遷戶頓珠杰布的拉薩新生活

　　此時，同樣住在次角林村33歲的頓珠杰布，正開著車去城里接上了剛小學的兒子，今天是兒子的生日，他特地抽了個空親自接孩子回家，準備早早地先為兒子過個生日，因為晚上還要去赴另一場重要的“約”。頓珠杰布并不是次角林村本地人，兩年前，他們還一直生活在海拔四千米以上的墨竹工卡縣，長年以農耕放牧為生。2018年4月，得益于黨和政府實施的“高海拔生態(tài)搬遷項目”的優(yōu)厚政策，他和800多位老鄉(xiāng)一起，搬到了到了拉薩市城關區(qū)的次角林村的同心苑社區(qū)，告別了曾經(jīng)種地放牧的生活，開啟了全新的城市生活。晚上要去赴的那場重要的“約”，正是頓珠杰布全新生活的重要組成部分。

　　搬遷到拉薩后，正當頓珠杰布為工作發(fā)愁的時候，《文成公主》招聘專場就開到了家門口，頓珠杰布和一部分老鄉(xiāng)一起，在劇場當上了群眾演員。通過劇場專業(yè)的演出培訓和技能訓練，頓珠杰布進步很快，憑借良好的形象和能歌善舞的天分，在劇中分到了多個角色。如今，頓珠杰布通過每晚在劇場三個小時的演出工作，每月可增收三千余元。而文成公主只在晚上演出，白天頓珠杰布便在村里的藝術團當演員，每月還有兩千五百余元的收入。在家門口便可輕松就業(yè)增收，搬遷后的新生活，讓頓珠杰布無限憧憬。隨著次角林村旅游經(jīng)濟的發(fā)展，頓珠多杰計劃著，再攢一年錢，便與妻子在村里再開個小店，可再多一份收入。

　　牧區(qū)少年拉普次仁的怒放

　　黃昏時分，金色的余輝灑落在寶瓶山山尖。

　　文成公主劇場壯闊的舞臺前，鼓聲震天。身著彩色服飾、頭戴長辮、腰背藏鼓的舞蹈演員們正在排練著一種古老而獨具英韻的舞蹈——山南卓舞，該舞種也是西藏傳統(tǒng)非遺舞蹈中難度系數(shù)最高的舞蹈。健壯的藏族男兒們一邊甩頭舞動長辮，一邊敲擊腰后的藏鼓，激昂英姿、颯然豪邁！

　　領舞的演員叫拉普次仁，是《文成公主》舞蹈組的組長。因為有新演員加入，身為組長的拉普次仁每天都會在演出前帶著大家一同練習。而今年，已是拉普次仁在該劇中的第八年。從普通群眾演員到如今的舞蹈組組長，這是一個藏族男孩流光歲月里的一段怒放的青春，更是一個堅毅男兒對于家庭責任的潛心承擔。

　　在拉薩達孜縣山間牧區(qū)長大的拉普次仁，家中有八個兄弟姐妹，童年時光，是在拮據(jù)的生活中度過的。初中畢業(yè)后，為了給家里減輕負擔，拉普次仁悄悄離開學校，到市人社局組織的職業(yè)技能培訓班學習舞蹈。半年后，拉普次仁進入了民間藝術團，開始了長達六年的漂泊生活。一邊演出打工，一邊繼續(xù)學習舞蹈。拿著微薄收入，乘著夢想的快車，小小年紀，從拉薩到林芝、山南、日喀則、阿里，幾乎跑遍了整個西藏，流浪在舞蹈的世界里。2013年，這個來自大山的追夢少年結束了流浪，停泊在《文成公主》的舞臺上。

　　從21歲到28歲，在《文成公主》的八年間，拉普次仁通過自己一步步努力，從最初的舞蹈演員、到組長、大組長，他不僅供弟弟妹妹完成了學業(yè)，也改善了家里的生活條件，自己也持續(xù)前行在藝術道路上。在文劇的幾年間，除了有系統(tǒng)學習舞蹈的機會，由于出色的舞蹈表演，次仁還被公司選出和其他伙伴一起去全國各地演出，讓這個從深山里出來的淳樸青年有了更多思考和改變命運的機會。

　　借由《文》劇舞臺歷練出的光芒，關于未來，拉普告訴我他有了新的方向，他夢想著創(chuàng)作出屬于自己的舞蹈作品，他說,“《文成公主》是自己青春的里程碑，自己的作品也將是獻給青春與夢想的禮物！”聊到這里，這個棱角分明的帥氣大男孩已紅了眼眶。而此刻我知道，追夢路上的艱辛風雨，都將化作追夢少年的堅實盔甲。

　　四、農區(qū)少年索朗的等待

　　在離文成公主劇場一公里的地方，《文成公主》的“姊妹劇”《金城公主》舞臺劇正在金城公主劇場內波瀾跌宕地上演著。舞臺上，一名威儀的吐蕃將軍正做著痛心疾首的懺悔，演員的全情投入，一舉一動，一言一辭都深深戳動著臺下觀眾的心。該幕完畢，觀眾席響起了經(jīng)久不息的掌聲。這位威儀的“將軍”，正是來自拉薩林周縣的26歲小伙索朗。在后臺見到他時，他還深深地沉浸在剛才的情緒中，正擦拭著黝黑飽滿的臉龐上凝結著的汗珠。聊天中才得知，這是索朗人生第一次當舞臺劇主演，而他并不是演員科班出身。而為這一刻的到來，這個建檔立卡戶家庭走出來的少年足足準備和等待了六年。

　　初中畢業(yè)后，索朗報了內地的西藏中職班，本選的是戲劇表演專業(yè)，但因拮據(jù)的家庭無法承戲劇專業(yè)高額的費用，遂改成了農業(yè)專業(yè)。中專畢業(yè)后，索朗回到家鄉(xiāng)，正趕上《文成公主》劇第一年招募演員，索朗抱著碰運氣的想法參加面試，順利進入了劇組。因為沒有表演基礎，索朗只能從普通群眾演員做起。通過在劇場的演出、培訓和學習，逐漸成了一名舞蹈演員，再后來一些重要的角色也讓索朗擔任。就這樣，在劇中跌跌撞撞磨礪六年之后，索朗積累了大量的舞臺表演經(jīng)驗，正當他下定決心準備第二年面試《文成公主》中的主演祿東贊一角的時候，又一個機會悄悄地來到了身邊。

　　2018年5月，《金城公主》舞臺劇招募演員，索朗抱著試一試的心態(tài)報了名，在經(jīng)過聲、臺、形、表各方面的考試之后，索朗終于在眾多演員中脫穎而出，拿到了主演“那熱將軍”一角。這對于這個從西藏農區(qū)走出來的年輕人來說是何等的幸運，這也是索朗演藝生涯中的一個重要轉折。

　　從實景劇的群眾演員到舞臺劇的主演，除了收獲了更多的專業(yè)演出經(jīng)驗與技能，每月的收入也大大提高，如今，索朗每月都有7000余元的收入，一部分補貼家用，一部分給弟弟妹妹上學提供生活費，一部分用來照顧生病的母親，為了讓父母住得更舒服，索朗還計劃著年底再把家里的房子裝修一下。“前年，我?guī)Я烁改竵砜础段某晒鳌罚莩鼋Y束后，我看到他們眼眶濕潤了，我知道他們是看到我為了夢想努力的樣子而自豪，有了他們的支持，對于未來，我更加的篤定了。”這個執(zhí)著的年輕人奮進的腳步從未停止過……

　　那曲小伙次仁嘎桑的“第二人生”

　　剛剛帶領團隊完成了一場大型活動商演的27歲那曲小伙次仁嘎桑，腳還沒歇地，便又匆匆奔赴文成公主劇場，投入到演員的排練中。

　　從西藏大學舞蹈系畢業(yè)的次仁嘎桑，如今已是《文》劇的舞臺總督導，負責整場演出的總體組織與管理工作。跟隨《文》劇多年的成長，次仁嘎桑從最初的舞蹈演員到督導再到總督導，角色的不斷轉換，也在默默影響他的思想。舞蹈科班出身的他通過在該劇歷練不僅收獲了全方位的舞臺演藝專業(yè)技能，更掌握了豐富的管理運營經(jīng)驗。2018年他也開啟了自己的“第二人生”——自主創(chuàng)業(yè)。

　　嘎桑是那曲人，每每回到那曲牧區(qū)的家鄉(xiāng)，與家鄉(xiāng)的兄弟姐妹講起自己的演出經(jīng)歷，家鄉(xiāng)喜歡跳舞的年輕孩子們都希望追隨他。為了讓更多西藏農牧區(qū)喜歡跳舞的孩子能做喜歡的事，2017年，他在拉薩開辦了一間自己的舞蹈藝術團，專門招收西藏各大農牧區(qū)熱愛舞蹈的年輕人加入。除親自教學外，還請自己大學的專業(yè)老師以及自治區(qū)藝術團的老師為大家授課，如今團隊從最開始不到十人變成了七十余人的大團隊，晚上他們同樣在《文》劇中演出，白天則接各類商演。“年營業(yè)收入最多的時候將近100萬元”，被問到創(chuàng)業(yè)的成效，這個草原牧區(qū)男孩自信滿滿，自己致富的同時也帶領著團里的成員們增收。如今，嘎桑還成立了自己的傳媒公司，致力于藏地宣傳片、紀錄片和微電影拍攝。嘎桑說，希望自己有一天也能成為一名優(yōu)秀的導演，通過舞臺藝術表演和影像更好地將西藏優(yōu)秀文化傳播出去。

　　作為西藏文旅扶貧的標桿項目，《文成公主》自2013年8月演出以來以參與建設、參加演出和提供創(chuàng)業(yè)平臺等方式，直接吸納和間接帶動就業(yè)4000人以上。項目建設期間，通過運輸、工程建設、勞務合作等方式，為周邊村民提供收入近5000萬元；正式運營后，800余名演職人員中95%的本地農牧民，白天在外務工務農，晚上參加演出可增加每月3000-4000元的收入。除參與演出外，項目還為村民提供保安保潔、服務接待、行政后勤等百余個就業(yè)崗位。而通過項目帶動的票務銷售、交通接駁等產(chǎn)業(yè)鏈關聯(lián)就業(yè)更達上千人；通過景區(qū)運營和產(chǎn)業(yè)發(fā)展，村民還可通過土地流轉、房屋租賃等獲得多元化的收入來源。項目還先后接收返鄉(xiāng)藏族大中專生近千人，他們通過在劇場的工作，接受各類培訓，不斷成長，有的走上了管理崗位，有的尋求新的發(fā)展方向，甚至還有的開始了自主創(chuàng)業(yè)，有效提升了職業(yè)技能，增加了融入市場的自身競爭力。

　　在為貧困群眾提供工作機會的同時，我和我們劇組的同事更關注他們在思想觀念上的提升。通過對貧困群眾進行職業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)培訓，激發(fā)他們發(fā)展的內生動力，增強他們的就業(yè)能力和社會適應能力，從而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，鞏固扶貧成效。至今，我們已經(jīng)接收的約500名建檔立卡貧困戶均已全部脫貧。他們通過掌握的職業(yè)技能和樹立的職業(yè)素養(yǎng)，已能完全融入市場需求，或選擇繼續(xù)在《文成公主》工作，或選擇新的工作崗位，甚至自主創(chuàng)業(yè)，已徹底改變了生活狀態(tài)。該劇還持續(xù)重點接收“墨竹工卡易地搬遷文創(chuàng)園安置點”的貧困群眾，通過扶智扶志、就業(yè)創(chuàng)業(yè)的方式，真正實現(xiàn)易地搬遷貧困戶的“搬得出、穩(wěn)得住、能致富”。

　　從產(chǎn)業(yè)扶貧到就業(yè)支持再到創(chuàng)業(yè)扶持，讓大量藏族百姓實現(xiàn)可持續(xù)的自我發(fā)展，正是《文成公主》劇從授人以“魚”到授人以“漁”的扶貧創(chuàng)新目標，即改變當?shù)貏趧诱叩挠^念，提升其技能能力，增加融入市場經(jīng)濟的自身競爭力，實現(xiàn)“既富口袋，又富腦袋”。

　　初秋午后，雨后初晴，一輪七彩雙彩虹在次角林村上方凌空架起，此時的文成公主劇場在陽光下格外閃耀……

【糾錯】

責任編輯： 李林